Život v Tieni Arktickej Geopolitiky: Chudoba a Zánik Tradičnej Kultúry Pôvodných Obyvateľov Ruskej Arktídy
Už mesiace sa sestra Ksenie Bolshakovej snaží zabezpečiť jedlo pre svoju rodinu v Khatange, dedine s 2 500 obyvateľmi, ktorá patrí k najsevernejším sídlam v Rusku. „Hovorí, že už dva mesiace nemôžu poriadne jesť, pretože je nedostatok jedla,“ uviedla Bolshakova, aktivistka z pôvodného etnika Dolganov.
Vzhľadom na to, že všetky potraviny sa do dediny dopravujú letecky, Khatanga zápasí s chronickým nedostatkom jedla. Keď priletí lietadlo s potravinami, ľudia doslova bežia do obchodov, aby si zabezpečili miesto v dlhom rade. Obchody používajú systém prídelov, aby sa uistili, že jedna rodina nevykúpi všetky zemiaky v meste.
Rusko sa chváli bohatstvom zdrojov vo svojich arktických oblastiach a dúfa, že buď Washington alebo Peking investuje do ťažby energie alebo vzácnych zemín alebo budú spolupracovať na infraštruktúre. Avšak pôvodní obyvatelia Arktídy z tejto medzinárodnej spolupráce pravdepodobne nebudú mať úžitok. Namiesto toho budú pravdepodobne žiť tak, ako žili desaťročia: v hlbokej chudobe a čeliť postupnému ničeniu ich miestnych ekosystémov a vymazaniu ich tradičného spôsobu života.
Dolgánsky etnická skupina, ktorá má niečo vyše 8 000 ľudí, žije väčšinou na svojich pôvodných územiach na Tajmýrskom polostrove nad Arktickým kruhom, v dnešnom Tajmýrskom Dolgano-Neneckom okrese Krasnojarského kraja. Bolshakova prežila svoje detstvo pasením sobov, rybolovom a zberom lesných plodov v tundre – tradičný nomádsky životný štýl Dolganu, ktorý dnes udržiava pri živote menej ako 10 rodín v oblasti.
Pretrvávajúce dôsledky sovietskej násilnej sedentarizácie, vládne zanedbávanie chovateľov sobov, klimatická zmena a znečistenie nútia Dolganov opustiť svoje tradičné tradície a presťahovať sa do miest. Avšak život v arktických mestách prináša svoje vlastné ťažkosti, napriek tomu, že región je v mnohých príbehoch zdôrazňujúcich jeho geopolitický význam zobrazovaný ako krajina hojnosti. Mnohé dediny nemajú kanalizáciu, tečúcu vodu a centrálne vykurovanie. Prídel potravín je bežný, prístup k lekárskej starostlivosti je vzácny luxus a štátna televízia je často jediným zdrojom správ v oblastiach s minimálnym prístupom na internet.
V Bolshakovej rodnej dedine Popigai, kde žije približne 300 ľudí, nie je voda ani kanalizačný systém. Vykurovanie počas deväťmesačnej zimy zabezpečujú pece na uhlie. „V lete ľudia nosia vodu do domov na traktore naloženom obrovskou nádržou na vodu. A v zime jazdia na snežných skútroch a vyrezávajú bloky ľadu z rieky,“ spomína Bolshakova, ktorá teraz žije v exile.
Ďalšou charakteristikou života je jedlo po záruke. „Ľudia sú jednoducho zvyknutí na to, že si len zriedka môžu kúpiť slušné produkty, ktoré ešte nie sú pokazené,“ povedala Bolshakova. „Keď som žila v Khatange, vždy sme kupovali mlieko po záruke, pretože bolo lacnejšie… na pečenie alebo varenie. Čerstvé mlieko na pitie bolo niečo, čo si si len zriedka mohol dovoliť, pretože sa buď nedalo nájsť, alebo stálo neuveriteľné množstvo.“
Keďže sa pôvodné komunity snažia prežiť, ich územia zohrávajú čoraz väčšiu úlohu v globálnej geopolitike. Rusko, ktoré kontroluje viac ako polovicu pobrežia Severného ľadového oceánu, hľadá partnerov od Washingtonu po Peking, aby vyvinuli nové námorné trasy a ťažili kritické nerasty, keďže sa región otepľuje. Ale tieto geopolitické dynamiky len zriedka uznávajú realitu miestneho života.
„Celé územie ruskej Arktídy je pôvodná zem,“ povedala Lana Pylaeva, poradkyňa pre práva pôvodných obyvateľov v spoločnosti Arctida, mimovládnej organizácii, ktorá produkuje analýzy a vyšetrovania o ruskej Arktíde. „Ruský štátny naratív stále hovorí o ‚prieskume‘ Arktídy… [akoby to bola] zem nikoho, ktorú treba rozvíjať – často pomocou priamo barbarských metód,“ povedala Pylaeva.
Pre pôvodné komunity je otázka menej o tom, ktorá cudzia mocnosť bude vykorisťovať ich rodné územia, ako o tom, ako prežijú. „Pre pôvodných obyvateľov nezáleží na tom, či bude Rusko rozvíjať Arktídu samo alebo spolu s USA,“ povedala Sargylana Kondakova, spoluzakladateľka Nadácie Slobodná Jakutsko, poprednej skupiny pre práva pôvodných obyvateľov v republike Sakha (Jakutsko).
„Čína hovorí o výstavbe železnice priamo do Sakhy. A na čo – aby pomohli ľuďom cestovať zo Sakhy do Číny a späť? Samozrejme, že nie,“ povedala Kondakova. „Robia to preto, aby priviedli lacnú pracovnú silu a odviezli naše lesy a suroviny,“ povedala a poznamenala, že priemyselné odvetvia prichádzajúce do ruského severu majú len zriedka záujem o zamestnávanie miestnych obyvateľov, ktorí s väčšou pravdepodobnosťou vyvolajú poplach kvôli potenciálnym nezákonným praktikám. „Je to všetko geopolitika. Pre bežných ľudí z toho nič dobré nevzíde,“ povedala.
Kondakova sa narodila a vyrastala v arktickej dedine Chokurdakh v severovýchodnej Sakhe. Jukagíri, pôvodná etnická skupina, ku ktorej patrí, má len niečo vyše 1 500 členov na celom svete. Chokurdakh, ktorý kedysi podporovala veľká sovietska vojenská prítomnosť, je teraz poznačený opustenými bytovými domami, predraženými potravinami po záruke a odchodom mladých ľudí do veľkých ruských miest. „Alkoholizmus je ďalší naliehavý problém v Arktíde,“ povedala Kondakova.
Sakha sa trvalo zaraďuje medzi popredné ruské regióny v spotrebe alkoholu na obyvateľa a súvisiacich úmrtiach. Čukotka, najvýchodnejší ruský región s výhľadom na Aljašku, zaujíma popredné miesto v rebríčku podľa analytického projektu Esli Byt Tochnym. „Na rozdiel od potravín sú dodávky alkoholu hojné,“ vysvetlila aktivistka. „A väčšina z neho je veľmi nízkej kvality.“
Zatiaľ čo niektorí obyvatelia sa pokúsili venovať tradičným rybolovným praktikám, aby pomohli nakŕmiť svoje rodiny, mnohí zistili, že znečistenie z ťažobného priemyslu vyčerpalo zásoby rýb. Ďalej na východ na Čukotke je život veľmi podobný. „Ruské úrady opakovane vyhlásili Arktídu za ‚prioritnú rozvojovú zónu‘. V praxi sa to týka predovšetkým ropy a iných projektov ťažby zdrojov,“ povedal Mark Zdor, rodák z Čukotky a člen Medzinárodného výboru pôvodných národov Ruska. „Pôvodní obyvatelia ruského severu, vrátane obyvateľov Čukotky, sa necítia ‚prioritne‘. Životné náklady sú tu naďalej extrémne vysoké. Aj keď sú potraviny dotované, pomáha to len s holým minimom,“ povedal Zdor.
Ťažobné spoločnosti na celom svete aj v Rusku čoraz viac citujú medzinárodné usmernenia vyžadujúce slobodný, predchádzajúci a informovaný súhlas pôvodných komunít pred spustením akejkoľvek prevádzky. Avšak v praxi spoločnosti využívajú nejasné zákony a kooptujú zástancov pôvodných obyvateľov, ktorí sú lojálni svojmu priemyslu a Moskve, čím menia prax zameranú na ochranu práv pôvodných obyvateľov na obyčajnú formalitu.
Ťažobné spoločnosti a stavebné podniky s nimi spojené, ktoré fungujú na základe pochybných environmentálnych noriem, ohrozujú ekosystémy, urýchľujú vymazanie miestnych komunít a ich tradičného spôsobu života a zároveň ponúkajú minimálnu kompenzáciu.
„Pozrime sa na výstavbu ruskej tichomorskej železnice. Jedna z neneckých osád v Sakhe dostala dva snežné skútre… výmenou za stratu svojej zeme pre železnicu,“ poznamenala Pylaeva z Arctidy. „Železnica obmedzí ich pohyb a samozrejme, environmentálny dopad bude obrovský, pretože je určená na prepravu uhlia. Prináša veľké zmeny, a predsa pôvodní obyvatelia dostanú len túto drobnú formu kompenzácie,“ povedala.
Bohaté ložiská kritických nerastov znamenajú, že k rovnakým ruským spoločnostiam sa čoskoro môžu v Arktíde pridať ich americkí partneri, čo povedie k bilaterálnej hospodárskej spolupráci. Avšak málokto z odborníkov a miestnych obyvateľov dúfa, že americká účasť zlepší environmentálne alebo sociálne záruky.
„Tundra je niečo ako močiar, s tenkou vrstvou vegetácie na vrchu, ktorá drží veci pohromade. Keď sa táto povrchová vrstva naruší, zostane len blato, v ktorom sa môžu soby potopiť… Tieto oblasti sa stávajú lievikmi pre uvoľňovanie skleníkových plynov, čo urýchľuje topenie permafrostu,“ vysvetlila Pylaeva. „Inými slovami, environmentálny dopad [prieskumu kritických nerastov] bude obrovský,“ povedala. Prinajlepšom by účasť USA mohla znamenať, že medzinárodní pozorovatelia získajú vzácny prístup k lokalitám, ktoré sú v súčasnosti uzavreté pre nezávislé ruské dozorné orgány a aktivistov za práva pôvodných obyvateľov.
Aktivistka Bolshakova však predpovedá, že niektorí pôvodní obyvatelia môžu byť násilne presídlení do väčších miest, aby nezasahovali do ťažobných činností. „Počas [sovietskej] politiky sedentarizácie boli ľudia už násilne presúvaní z tundry do osád. A teraz sa obávajú, že by mohli byť opäť presídľované z týchto osád… do väčších miest,“ povedala Bolshakova, ktorá je len druhý človek na svete, ktorý písal prózu v ohrozenom dolganskom jazyku. „Väčšie mestá sú miesta s väčšinovou ruskou populáciou, kde dôjde k asimilácii ešte rýchlejšie,“ povedala. „Zo Dolganov zostane len meno, spomienka na to, že kedysi boli v tundre chovatelia sobov, ktorí sa stali priemernými Rusmi žijúcimi v mestách.“
